要素而已。但在Lubalin和Doru Forsman的創(chuàng)作中，文字第一次成為真正的主角，在廣告中也開(kāi)始可以感受到手

                            寫文字的知性。

                                  美術(shù)字的變化、技術(shù)和活字字體的發(fā)達(dá)帶來(lái)的精度和密度上的提升立即使文字、插畫、照片在知性上得到

                            了統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。以Murray和Brockman為中心的瑞士平面運(yùn)動(dòng)在此也加快了步伐。文字不再是隸屬于繪畫的輔助

                            性因素，相反，如果去除了文字，畫面和照片就會(huì)失去平衡和魄力，顯得無(wú)趣。此時(shí)可以見(jiàn)到，文字與畫面的

                            相乘關(guān)系加深。

                                   文字和設(shè)計(jì)領(lǐng)域交叉之寬廣是很難用一句話概括的，大概也只有象征圖形和無(wú)文字的標(biāo)志才不會(huì)涉及這一

                            點(diǎn)吧。而其他的領(lǐng)域，報(bào)紙雜志自不必說(shuō)，包裝、電視、海報(bào)、展板等各種廣闊的世界都充滿了文字與設(shè)計(jì)，

                            可以說(shuō)我們的生活被文字包圍著。

                                   沒(méi)有文字的海報(bào)是存在的，因?yàn)槌�越語(yǔ)言的“一看即懂”是視覺(jué)溝通的最終目的，但沒(méi)有文字的平面設(shè)計(jì)，卻

                            總會(huì)讓人覺(jué)得缺乏現(xiàn)實(shí)感。如果沒(méi)有印制發(fā)行者、主辦方、提供者、商品名稱等信息，人們就會(huì)感覺(jué)有些錯(cuò)亂，

                            甚至被拉回圖片繪制或照片拍攝的時(shí)代去。沒(méi)有了文字的設(shè)計(jì)作品很容易失去社會(huì)性，從而只屬于作者的個(gè)人世

                            界。文字則不同，即使離開(kāi)了設(shè)計(jì)它也依然可以作為語(yǔ)言而獨(dú)立存在。

                            在傳達(dá)信息上具有不可動(dòng)搖的地位。如果重視文字的地位，那么它所具有的社會(huì)功能自然可以使設(shè)計(jì)也具備更多